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« Celui qui s’élève sera abaissé; celui qui s’abaisse sera élevé. »
Frères et sœurs en Christ, chers séminaristes, et vous tous, très chers au cœur de Dieu.
Nous sommes rassemblés ce dernier dimanche du mois de l’Assomption, pour célébrer le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant qui s’est abaissé pour être proche de nous, pour être Dieu avec nous.
Nous entourons ce matin nos fils AKUE Georges, AWUSE Francisco, HEVI Mario, KOKOROKO Hervé, MOTTEY Patrice, TOGNINOU Jean-Paul et TOKONI Jacques.
Ils ont senti en leur cœur, l’appel du Seigneur à le suivre, afin qu’un jour leur évêque les appelle à recevoir l’ordination presbytérale, qui sera l’aboutissement d’un long cheminement, marqué par plusieurs étapes. L’étape d’aujourd’hui consiste à les inscrire officiellement parmi les futurs prêtres du diocèse. Ce sont habituellement des jeunes gens qui ont commencé leur formation il y a au moins cinq ans après le BAC.
Comme nous le dirons tout à l’heure dans le Rite de leur admission: je cite: « leur démarche nous concerne tous:
Nous, évêques et prêtres à qui, si Dieu le veut, ils seront associés dans un même ministère;
Vous tous, frères chrétiens, car ils seront appelés à votre service et vous devrez porter avec eux la charge d’annoncer l’Evangile aux hommes ».
Frères et Sœurs,
Les textes que la liturgie de l’Eglise nous propose aujourd’hui, portent un message particulier pour eux et pour nous tous, qui voulons servir le Seigneur, et qui sommes engagés par le don de nos personnes à sa suite.
L’évangile nous parle des serviteurs à qui le maître dit: « Serviteur bon et fidèle, tu as été fidèle pour peu de choses, je te confie de plus grand ».
Qui parmi nous, frères et sœurs, ne désire pas être ce serviteur fidèle? Qui parmi nous ne veut pas que le Seigneur lui confie de plus grand ? Et Quel est donc ce chemin de la fidélité dans les petites choses ?
Le chemin de la fidélité dans des petites choses, c’est l’humilité, c’est l’abaissement, c’est le combat contre l’orgueil, qui est la racine du péché et du mal. L’Ecriture dit: « Mon fils, accomplis toute chose dans l’humilité, et tu seras aimé. Plus tu es grand, plus il faut t’abaisser: tu trouveras grâce devant le Seigneur. La condition de l’orgueilleux est sans remède, car la racine du mal est en lui. »
Dimanche dernier, la dernière phrase de l’Evangile disait « il y a des derniers qui seront premiers et des premiers qui seront derniers ». Cet enseignement a résumé et anticipé celui de ce dimanche. En effet, nous retrouvons dans le message de ce dimanche, l’appel à l’humilité et le danger de l’orgueil. Dimanche dernier, Jésus disait « Efforcez-vous de passer par la porte étroite, car je vous le déclare, beaucoup chercheront à entrer et n’y parviendront pas…et lorsque la porte sera fermée, certains diront « Nous avons mangé et bu en ta présence, et tu as enseigné sur nos places. » Et le Seigneur dira: « Je ne sais pas d’où vous êtes. Éloignez-vous de moi, vous tous qui commettez l’injustice. ».
C’est quoi la porte étroite : La porte étroite, c’est la porte où pour entrer, on doit s’abaisser, se faire petit. C’est le chemin de l’humilité.
Frères et Sœurs, Et vous chers bientôt Séminaristes,
Qu’est-ce que l’humilité, cette vertu que Jésus nous présente comme la condition nécessaire pour être son fidèle disciple et gagner son Royaume ?
Jésus répond à cette interrogation à travers deux images : l’humilité, c’est l’abaissement volontaire de l’homme devant Dieu afin d’être relevé, et l’humilité c’est aussi le choix de la dernière place afin d’être honoré par Dieu qui élève les humbles.
« Qui s’élève sera abaissé; qui s’abaisse sera élevé. »
Cet enseignement, Frères et Sœurs, est à contre-courant de nos raisonnements humains. L’abaissement nous paraît contraire au but auquel tendent nos efforts. Si nous choisissons des études, une formation ou encore une entreprise, c’est pour nous élever dans la société et non pour nous abaisser. Et, de même, nous considérons également comme un honneur de mériter d’être assis à la première place.
Si cela est ainsi, pourquoi Jésus prend il de contrepied de tout ce qui nous paraît comme des signes de réussite légitime ?
En réalité, retenons bien que l’humilité n’est pas la négation de la réussite. Elle est la condition de la réussite. En effet, l’humilité ne signifie pas que l’homme ne doit pas être conscient de sa valeur, ni se dévaloriser ou encore refuser de croître de jour en jour, dans son travail, son devoir d’état ou son service.
En effet, Jésus ne nous dit pas que celui qui s’abaisse restera abaissé, il nous dit : il sera élevé ; et de même, il n’a pas dit que celui qui choisit la dernière place, restera dans cette condition ; il lui dira au contraire : « avance plus haut mon ami, viens te mettre à la place d’honneur ».
Pour le saint Curé d’Ars : « l’humilité est aux vertus, ce que la chaîne est au chapelet : ôtez la chaîne et tous les grains s’en vont ; ôtez l’humilité et toutes les vertus disparaissent ».
Et Mère Thérèse de Calcutta disait : si tu es humble, rien ne te touchera: ni les louanges, ni la honte, parce que tu sais qui tu es »
Chers Séminaristes,
« Qui s’élève sera abaissé ; et qui s’abaisse sera élevé » (Lc 17 ; 11)
Cette parole s’adresse particulièrement à vous aujourd’hui ;
Dans le cheminement à la suite du Christ, il ne s’agit pas de revendiquer la première place. Jésus vous invite à vous laisser conduire à la place qu’il lui plaira de vous donner. Et, devant Dieu, et à son service, il n’y a pas de dernière place. Il vous appelle, il nous appelle tous à sa gloire. Tout le monde ne peut pas être grand devant les hommes mais chacun de nous est grand et précieux devant Dieu, si nous passons par la porte de l’humilité.
Frères et Sœurs,
L’humilité consiste à servir à la suite du Christ, sans rien espérer d’autre que la récompense promise au bon et fidèle serviteur: la récompense d’entrer dans la joie éternelle.
Que cette parole vous engage et nous engage dans le service de l’Eglise, uniquement pour la plus grande gloire de Dieu, car « la récompense de Dieu, c’est Dieu lui-même ». Amen
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