Actes 1 12–14 / Psaume 27 1, 4, 7–8 / 1Pierre 4 13–16 / Jean 17 1–11
« Pour pouvoir réaliser cette unité dans un monde plein de contradictions, il faut que l’Eglise soit le Signe d’unité dans le monde »
Bien chers frères et sœurs,
La glorification de Jésus se réalise dans le mystère de sa passion-mort-résurrection, et couronnée par son ascension à la droite du Père. La prière de Jésus avant sa passion, proposée après la solennité de l’Ascension, signifie qu’Il connaît les difficultés qui se trouveraient sur notre chemin et il ne voulait pas nous abandonner. Alors, en tant que grand prêtre de la Nouvelle Alliance, il implore pour nous l’unité pour être à la hauteur de la mission qu’il nous a confiée.
1- La gloire du Christ, c’est la gloire de son peuple.
En demandant à Dieu de le glorifier, Jésus nous montre qu’il est Dieu, c’est-à-dire qu’il est dans le Père et le Père est en lui. Sa gloire est également la gloire de son Père. Et il demande au Père de faire participer ceux qu’il lui a donnés, ses disciples qui constituent le nouveau peuple de Dieu, son corps glorieux, à cette gloire. Cette prière après l’Ascension fait demander Jésus à son Père, d’unir à leur communion divine, ceux qu’il a chargés de continuer sa mission dans le monde (Jn 17, 5.11). Jésus veut être avec eux pour les faire bénéficier de la vie éternelle qui est de connaître le Père ; ainsi pourront-ils vaincre les difficultés liées à leur mission.
2- Le Christ glorifié en son peuple, son corps glorieux.
La double réponse du Père à la prière dite ‘’sacerdotale’’ de Jésus est, premièrement, sa résurrection et son ascension dans la gloire, et deuxièmement, ce qui est important pour ce dimanche, la réalisation de l’unité de son corps glorieux dans le monde. Avant de monter au Ciel, le maître leur a ordonné de faire de toutes les nations des disciples et de leur apprendre à observer ce qu’il leur avait commandé. Pour pouvoir réaliser cette unité dans un monde plein de contradictions, il faut que ce groupe (l’Eglise) soit le Signe d’unité dans le monde. Voilà l’exemple que nous donne cette première communauté à qui Jésus a demandé d’attendre le paraclet, la force que Dieu communique (Ac 1, 4.14) et qui leur fera vaincre les difficultés et aller au bout de leur mission. Ce paraclet a pour rôle essentiel de cultiver en eux, l’unité et la compréhension mutuelle.
3- Les chrétiens doivent glorifier Dieu à leur tour à travers leur vie.
Comme le Père a glorifié son Fils en faisant de l’Eglise, son corps glorieux pour être signe d’unité dans le monde et sacrement de vie divine en ses membres, les chrétiens sont aussi appelés à glorifier Dieu. Ils doivent accepter, avec joie, communier aux souffrances de celui qui a sacrifié sa vie pour les élever dans la gloire du Père (1P 4, 13-16). Et cette souffrance avec le Christ, consiste à mener avec détermination, malgré les difficultés, l’œuvre d’unité non seulement de tous les croyants, mais encore de toutes les nations. Et c’est en ce sens qu’on mérite le nom de chrétiens, car c’est ce qui fait la gloire de Dieu et en quoi étaient reconnus, les premiers chrétiens.
Puisse les dons du Saint-Esprit que nous implorons dans cette semaine, nous donner la force d’entrer dans la communion des personnes divines, en glorifiant Dieu à travers notre mission de faire de toutes les nations, son peuple saint. Amen !