Actes 2 1–11 / Psaume 104 1, 24, 29–31, 34 / 1Corinthiens 12 3–13 / Jean 20 19–23
Chers frères et sœurs,
Le 7ème dimanche de Pâques boucle la semaine de ‘’renouvellement’’ de la création. Une dernière semaine qui débouche sur ce ‘’Jour de plus’’, qui est le moment où Dieu communique, à nouveau, le souffle de vie nouvelle qui est la force vitale et victorieux, « La Pentecôte » (du grec ancien Pentêkostê hemera qui veut dire cinquantième jour). C’est la force qui accomplit le dessein de Dieu, l’unité de toutes les nations en un seul corps.
1- L’Esprit crée de nouveau, la création.
En référence à la Genèse, Dieu a créé l’homme après avoir tout créé ; et par ce dernier, la création a été déchue par le péché. Dans ‘’la semaine’’ du renouveau de cette création, (le temps pascale), l’Ascension est comme la nouvelle création de l’homme (l’Adam déchu), et la pentecôte comme le moment de l’insuffle de l’haleine de vie à la nouvelle création (Gn 2,7). De même que dans la première création l’haleine de Dieu avait donné à l’homme âme et vie, de même le souffle de Jésus communique la vie à la nouvelle création spirituelle, le peuple de Dieu rassemblé dans l’unité. Les hommes restent pécheurs, mais le premier d’entre eux partage déjà la vie sainte de Dieu. Et le don précieux que le ressuscité leur a fait pour garder ce renouveau, en étant sur la terre, c’est le pardon des péchés (Jn 20,22-23). Comme le premier homme avait désobéit, la nouvelle création, par l’Esprit Saint, est restaurée dans l’obéissance à Dieu, qui lui est vitale.
2- L’Esprit nous investit de la Mission du Christ.
Avant d’entrer dans la gloire, Jésus ressuscité a enjoint à ses disciples d’attendre la force qui fera d’eux ses témoins dans le monde entier. La mission sera de faire de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit, et de leur apprendre à observer ses commandements. Voilà ce que l’Esprit communique aux disciples, noyau du nouveau peuple de Dieu. Il les a rassemblés de toutes les nations, et les fait parler en d’autres langues où chacun comprenait l’autre malgré leurs différences (Ac 2,4-6). Ils sont donc devenus signe d’unité dans le monde afin de montrer Jésus au monde, et la volonté de Dieu qu’il est venu apprendre aux hommes. Ils reflètent ainsi l’image du ressuscité en attirant tous les hommes vers l’intimité de Dieu. La pentecôte, c’est l’humanité restaurée dans sa dignité d’enfant de Dieu.
3- L’Esprit nous baptise et fait de nous un seul corps.
Le dessein de Dieu qui est l’unité de toutes les nations en un seul corps, s’est réalisé par le baptême dans l’Esprit Saint. Il a fait de nous les membres de l’unique corps du Christ ; et comme il œuvre de multiples manières, l’Esprit a communiqué à chaque membre de la communauté, diverses fonctions par lesquelles ils doivent remplir leur part de responsabilité dans l’Eglise, comme nous le dit saint Paul. Ces dons ou charismes sont différents par leur mode d’opération : les dons, pour opérer des miracles, pour les ministères et services en vue de la direction de la communauté, et tous sont des œuvres de Dieu. Avec tous ses dons, nous sommes appelés à œuvrer pour l’unité et l’édification du corps du Christ afin de construire l’Unique Royaume de Dieu. Nous devons continuer l’œuvre de la ‘’recréation’’.
Prions : Dieu qui, par le mystère de la pentecôte, sanctifie l’Eglise dans tout peuple et toute nation, répands les dons du saint Esprit jusqu’aux confins de la terre, et continue à opérer aujourd’hui, dans la communauté des croyants, les prodiges réalisés aux débuts de la prédication évangélique. Par Jésus, le Christ notre Seigneur. Amen !
